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来源: 南方日报网络版     时间:2020年04月04日 18:17

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乱世之下,怀璧其罪,无人可独善其身。 在残酷的权谋斗争中,司马懿是无奈的、被动的,为了自保才卷入了纷争。 在两部长剧里,你能看到一个成长的、内心世界在逐步改变的司马懿。

从史料上来看,司马懿一生最大的特点就是能忍,诚如该剧导演张永新所言,如果忍到最后却没站起来,那就不叫忍叫塌,能忍必然要有一搏,这一搏就是高平陵之变。 《虎啸龙吟》里,司马懿有一句经典台词:“我跑过了武帝,我也跑过了文帝,但我总是跑不过,跑不过我自己心里的恐惧。 ”从《虎啸龙吟》的开端依然小心翼翼的中年司马懿,到后期红衣持剑大肆屠杀的老年司马懿,做了半辈子别人的手中刀,变成执刀人的司马懿,其内心依然是恐惧的。

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只是,上下两部作品贯穿司马懿一生,人性的复杂,绝不是洗白或黑化这么简单。

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关于角色的人性,《军师联盟》和《虎啸龙吟》还用了一种俏皮的意象化表达方式——那只叫“心猿意马”的乌龟。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【但】【是】【,】【危】【机】【公】【关】【又】【是】【极】【为】【重】【要】【的】【岗】【位】【,】【是】【企】【业】【与】【公】【众】【实】【现】【双】【向】【沟】【通】【的】【渠】【道】【,】【是】【企】【业】【应】【对】【舆】【论】【质】【疑】【的】【一】【道】【防】【火】【墙】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【随】【便】【翻】【翻】【新】【闻】【,】【就】【有】【一】【种】【“】【地】【球】【很】【危】【险】【”】【的】【感】【觉】【:】【美】【国】【“】【棱】【镜】【门】【”】【事】【件】【、】【《】【世】【界】【新】【闻】【报】【》】【窃】【听】【门】【事】【件】【、】【百】【事】【可】【乐】【“】【注】【射】【针】【头】【”】【事】【件】【、】【福】【喜】【公】【司】【在】【中】【国】【深】【陷】【质】【量】【危】【机】【、】【中】【国】【红】【十】【字】【会】【在】【海】【南】【文】【昌】【台】【风】【灾】【区】【“】【三】【伏】【天】【送】【棉】【被】【”】【引】【发】【舆】【论】【指】【责】【和】【调】【侃】【、】【郭】【美】【美】【炫】【富】【伤】【了】【中】【国】【红】【十】【字】【会】【、】【员】【工】【连】【环】【跳】【楼】【事】【件】【让】【富】【士】【康】【饱】【受】【“】【血】【汗】【工】【厂】【”】【质】【疑】【、】【三】【聚】【氰】【胺】【事】【件】【让】【三】【鹿】【公】【司】【应】【声】【破】【产】【…】【…】【地】【不】【分】【远】【近】【,】【国】【不】【分】【中】【西】【,】【企】【业】【不】【分】【大】【小】【,】【危】【机】【随】【时】【可】【能】【降】【临】【在】【每】【一】【个】【企】【业】【、】【社】【会】【机】【构】【乃】【至】【政】【府】【头】【上】【。】【 】【 】【 】【 】【大】【概】【没】【有】【人】【喜】【欢】【危】【机】【,】【但】【危】【机】【又】【无】【处】【不】【在】【,】【这】【就】【催】【生】【了】【一】【个】【职】【业】【:】【危】【机】【公】【关】【。】【 】【 】【 】【 】【不】【同】【于】【常】【规】【、】【积】【极】【的】【正】【面】【品】【牌】【传】【播】【,】【危】【机】【公】【关】【的】【工】【作】【性】【质】【在】【某】【种】【意】【义】【上】【说】【是】【被】【动】【的】【、】【无】【奈】【的】【,】【甚】【至】【是】【很】【多】【政】【府】【、】【企】【业】【并】【不】【重】【视】【也】【不】【愿】【提】【及】【的】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【 】【 】【 】【 】【司】【马】【懿】【虽】【有】【大】【才】【,】【但】【性】【格】【保】【守】【,】【有】【小】【富】【即】【安】【心】【态】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【危】【机】【公】【关】【道】【与】【术】【》】【提】【供】【了】【大】【量】【鲜】【活】【的】【案】【例】【和】【操】【作】【指】【南】【,】【或】【可】【成】【为】【管】【理】【者】【与】【危】【机】【公】【关】【一】【线】【从】【业】【人】【员】【的】【必】【读】【教】【科】【书】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【 】【 】【 】【 】【司】【马】【懿】【虽】【有】【大】【才】【,】【但】【性】【格】【保】【守】【,】【有】【小】【富】【即】【安】【心】【态】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【今】【天】【,】【媒】【体】【曝】【光】【世】【界】【著】【名】【快】【餐】【原】【料】【供】【应】【商】【福】【喜】【使】【用】【过】【期】【变】【质】【肉】【类】【加】【工】【食】【品】【,】【福】【喜】【又】【将】【如】【何】【应】【对】【?】【这】【本】【书】【中】【给】【了】【回】【答】【:】【当】【年】【,】【可】【口】【可】【乐】【公】【司】【发】【生】【类】【似】【事】【件】【—】【—】【“】【喝】【可】【乐】【中】【毒】【”】【,】【他】【们】【应】【对】【这】【起】【突】【发】【事】【件】【,】【打】【了】【一】【套】【危】【机】【公】【关】【组】【合】【拳】【:】【以】【快】【取】【胜】【、】【真】【诚】【沟】【通】【、】【统】【一】【口】【径】【、】【釜】【底】【抽】【薪】【和】【亡】【羊】【补】【牢】【等】【,】【公】【司】【化】【危】【为】【机】【。】【 】【 】【 】【 】【结】【果】【我】【们】【也】【知】【道】【了】【—】【—】【可】【口】【可】【乐】【凤】【凰】【涅】【槃】【,】【至】【今】【仍】【是】【全】【球】【最】【著】【名】【的】【饮】【料】【品】【牌】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【只】【是】【,】【上】【下】【两】【部】【作】【品】【贯】【穿】【司】【马】【懿】【一】【生】【,】【人】【性】【的】【复】【杂】【,】【绝】【不】【是】【洗】【白】【或】【黑】【化】【这】【么】【简】【单】【。】【<】【/】【p】【>】

【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【黑】【化】【司】【马】【懿】【?】【真】【实】【的】【人】【性】【没】【那】【么】【简】【单】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【正】【在】【优】【酷】【热】【播】【的】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【已】【近】【尾】【声】【,】【近】【期】【的】【剧】【情】【迎】【来】【了】【高】【潮】【—】【—】【高】【平】【陵】【之】【变】【,】【这】【场】【兵】【变】【在】【历】【史】【上】【是】【司】【马】【家】【族】【崛】【起】【与】【曹】【魏】【政】【权】【消】【亡】【的】【转】【折】【点】【。】【 】【 】【 】【 】【主】【演】【司】【马】【懿】【的】【吴】【秀】【波】【并】【没】【有】【令】【观】【众】【失】【望】【,】【他】【身】【着】【红】【色】【寿】【衣】【持】【剑】【起】【事】【的】【一】【幕】【,】【或】【许】【是】【近】【年】【来】【司】【马】【懿】【最】【经】【典】【的】【荧】【屏】【形】【象】【之】【一】【。】【 】【 】【 】【 】【有】【观】【众】【惊】【呼】【“】【司】【马】【懿】【终】【于】【黑】【化】【”】【,】【这】【与】【半】【年】【前】【人】【们】【对】【这】【部】【作】【品】【的】【上】【部】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【“】【洗】【白】【司】【马】【懿】【”】【的】【质】【疑】【,】【形】【成】【有】【趣】【的】【对】【比】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【以】【司】【马】【懿】【为】【主】【视】【角】【,】【把】【他】【变】【回】【一】【个】【真】【正】【的】【人】【,】【呈】【现】【他】【的】【好】【,】【也】【不】【避】【讳】【他】【的】【坏】【,】【呈】【现】【人】【性】【的】【善】【恶】【两】【面】【,】【给】【予】【观】【众】【足】【够】【的】【留】【白】【。】【 】【 】【 】【 】【该】【剧】【不】【渲】【染】【、】【不】【激】【化】【,】【是】【一】【场】【穿】【梭】【时】【空】【的】【戏】【剧】【与】【人】【性】【的】【对】【话】【。】【 】【 】【 】【 】【于】【角】【色】【,】【这】【是】【局】【内】【人】【司】【马】【懿】【的】【自】【我】【剖】【析】【;】【于】【观】【众】【,】【这】【是】【评】【论】【司】【马】【懿】【时】【自】【我】【意】【识】【的】【外】【化】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【在】【信】【息】【传】【播】【渠】【道】【多】【元】【、】【传】【播】【速】【度】【极】【快】【的】【网】【络】【时】【代】【,】【危】【机】【公】【关】【的】【责】【任】【更】【大】【、】【难】【度】【更】【高】【。】【<】【/】【p】【>】【《】【危】【机】【公】【关】【道】【与】【术】【》】【:】【能】【说】【与】【不】【能】【说】【的】【秘】【密】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【危】【机】【公】【关】【道】【与】【术】【》】【中】【说】【危】【机】【是】【:】【危】【中】【藏】【机】【,】【机】【中】【含】【危】【,】【负】【阴】【抱】【阳】【,】【对】【立】【统】【一】【,】【周】【而】【复】【始】【,】【运】【行】【不】【息】【。】【 】【 】【 】【 】【一】【句】【话】【揭】【示】【了】【危】【机】【的】【本】【质】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【话】【不】【假】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【“】【道】【常】【无】【为】【,】【而】【无】【不】【为】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【是】【《】【道】【德】【经】【》】【里】【的】【话】【,】【可】【以】【用】【来】【阐】【释】【危】【机】【公】【关】【“】【有】【所】【为】【有】【所】【不】【为】【”】【的】【矛】【盾】【特】【性】【。】【 】【 】【 】【 】【企】【业】【和】【组】【织】【的】【管】【理】【者】【应】【该】【懂】【得】【,】【危】【机】【是】【“】【躲】【”】【不】【过】【去】【的】【,】【必】【须】【直】【面】【危】【机】【,】【采】【取】【有】【针】【对】【性】【的】【措】【施】【去】【努】【力】【化】【解】【;】【另】【一】【方】【面】【,】【处】【理】【危】【机】【也】【不】【能】【“】【乱】【作】【为】【”】【,】【任】【何】【掩】【盖】【事】【实】【、】【强】【词】【夺】【理】【的】【应】【对】【态】【度】【,】【只】【会】【弄】【巧】【成】【拙】【,】【让】【危】【机】【更】【加】【严】【重】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【好】【的】【作】【品】【从】【来】【不】【给】【观】【众】【画】【一】【个】【句】【号】【,】【而】【是】【留】【下】【一】【个】【问】【号】【—】【—】【为】【什】【么】【他】【会】【产】【生】【这】【种】【恐】【惧】【?】【这】【也】【是】【吸】【引】【观】【众】【看】【下】【去】【的】【动】【力】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【“】【道】【常】【无】【为】【,】【而】【无】【不】【为】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【是】【《】【道】【德】【经】【》】【里】【的】【话】【,】【可】【以】【用】【来】【阐】【释】【危】【机】【公】【关】【“】【有】【所】【为】【有】【所】【不】【为】【”】【的】【矛】【盾】【特】【性】【。】【 】【 】【 】【 】【企】【业】【和】【组】【织】【的】【管】【理】【者】【应】【该】【懂】【得】【,】【危】【机】【是】【“】【躲】【”】【不】【过】【去】【的】【,】【必】【须】【直】【面】【危】【机】【,】【采】【取】【有】【针】【对】【性】【的】【措】【施】【去】【努】【力】【化】【解】【;】【另】【一】【方】【面】【,】【处】【理】【危】【机】【也】【不】【能】【“】【乱】【作】【为】【”】【,】【任】【何】【掩】【盖】【事】【实】【、】【强】【词】【夺】【理】【的】【应】【对】【态】【度】【,】【只】【会】【弄】【巧】【成】【拙】【,】【让】【危】【机】【更】【加】【严】【重】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【以】【司】【马】【懿】【为】【主】【视】【角】【,】【把】【他】【变】【回】【一】【个】【真】【正】【的】【人】【,】【呈】【现】【他】【的】【好】【,】【也】【不】【避】【讳】【他】【的】【坏】【,】【呈】【现】【人】【性】【的】【善】【恶】【两】【面】【,】【给】【予】【观】【众】【足】【够】【的】【留】【白】【。】【 】【 】【 】【 】【该】【剧】【不】【渲】【染】【、】【不】【激】【化】【,】【是】【一】【场】【穿】【梭】【时】【空】【的】【戏】【剧】【与】【人】【性】【的】【对】【话】【。】【 】【 】【 】【 】【于】【角】【色】【,】【这】【是】【局】【内】【人】【司】【马】【懿】【的】【自】【我】【剖】【析】【;】【于】【观】【众】【,】【这】【是】【评】【论】【司】【马】【懿】【时】【自】【我】【意】【识】【的】【外】【化】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【在】【信】【息】【传】【播】【渠】【道】【多】【元】【、】【传】【播】【速】【度】【极】【快】【的】【网】【络】【时】【代】【,】【危】【机】【公】【关】【的】【责】【任】【更】【大】【、】【难】【度】【更】【高】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【案】【例】【人】【人】【会】【讲】【,】【办】【法】【人】【人】【会】【出】【,】【这】【都】【是】【“】【术】【”】【的】【层】【面】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【中】【,】【众】【叛】【亲】【离】【但】【军】【政】【大】【权】【尽】【收】【己】【手】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【在】【洛】【水】【河】【畔】【放】【掉】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【,】【发】【出】【那】【句】【自】【我】【拷】【问】【:】【“】【依】【依】【东】【望】【,】【望】【的】【不】【是】【成】【就】【,】【望】【的】【就】【是】【毕】【其】【一】【生】【,】【是】【时】【间】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【句】【台】【词】【是】【他】【复】【杂】【人】【性】【有】【趣】【的】【注】【脚】【,】【也】【为】【这】【部】【作】【品】【平】【添】【一】【分】【哲】【学】【意】【味】【的】【终】【极】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【随】【便】【翻】【翻】【新】【闻】【,】【就】【有】【一】【种】【“】【地】【球】【很】【危】【险】【”】【的】【感】【觉】【:】【美】【国】【“】【棱】【镜】【门】【”】【事】【件】【、】【《】【世】【界】【新】【闻】【报】【》】【窃】【听】【门】【事】【件】【、】【百】【事】【可】【乐】【“】【注】【射】【针】【头】【”】【事】【件】【、】【福】【喜】【公】【司】【在】【中】【国】【深】【陷】【质】【量】【危】【机】【、】【中】【国】【红】【十】【字】【会】【在】【海】【南】【文】【昌】【台】【风】【灾】【区】【“】【三】【伏】【天】【送】【棉】【被】【”】【引】【发】【舆】【论】【指】【责】【和】【调】【侃】【、】【郭】【美】【美】【炫】【富】【伤】【了】【中】【国】【红】【十】【字】【会】【、】【员】【工】【连】【环】【跳】【楼】【事】【件】【让】【富】【士】【康】【饱】【受】【“】【血】【汗】【工】【厂】【”】【质】【疑】【、】【三】【聚】【氰】【胺】【事】【件】【让】【三】【鹿】【公】【司】【应】【声】【破】【产】【…】【…】【地】【不】【分】【远】【近】【,】【国】【不】【分】【中】【西】【,】【企】【业】【不】【分】【大】【小】【,】【危】【机】【随】【时】【可】【能】【降】【临】【在】【每】【一】【个】【企】【业】【、】【社】【会】【机】【构】【乃】【至】【政】【府】【头】【上】【。】【 】【 】【 】【 】【大】【概】【没】【有】【人】【喜】【欢】【危】【机】【,】【但】【危】【机】【又】【无】【处】【不】【在】【,】【这】【就】【催】【生】【了】【一】【个】【职】【业】【:】【危】【机】【公】【关】【。】【 】【 】【 】【 】【不】【同】【于】【常】【规】【、】【积】【极】【的】【正】【面】【品】【牌】【传】【播】【,】【危】【机】【公】【关】【的】【工】【作】【性】【质】【在】【某】【种】【意】【义】【上】【说】【是】【被】【动】【的】【、】【无】【奈】【的】【,】【甚】【至】【是】【很】【多】【政】【府】【、】【企】【业】【并】【不】【重】【视】【也】【不】【愿】【提】【及】【的】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【关】【于】【角】【色】【的】【人】【性】【,】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【和】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【还】【用】【了】【一】【种】【俏】【皮】【的】【意】【象】【化】【表】【达】【方】【式】【—】【—】【那】【只】【叫】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【的】【乌】【龟】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【案】【例】【人】【人】【会】【讲】【,】【办】【法】【人】【人】【会】【出】【,】【这】【都】【是】【“】【术】【”】【的】【层】【面】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【危】【机】【公】【关】【不】【给】【力】【或】【者】【缺】【位】【,】【企】【业】【就】【像】【戴】【上】【手】【铐】【的】【拳】【击】【手】【,】【只】【能】【被】【动】【挨】【打】【,】【直】【至】【轰】【然】【倒】【地】【。】【 】【 】【 】【 】【那】【么】【,】【如】【何】【提】【升】【组】【织】【的】【危】【机】【公】【关】【能】【力】【?】【基】【于】【突】【发】【事】【件】【的】【不】【确】【定】【性】【,】【危】【机】【公】【关】【策】【略】【注】【定】【要】【随】【机】【应】【变】【,】【很】【难】【说】【有】【一】【定】【之】【规】【。】【 】【 】【 】【 】【但】【是】【,】【总】【结】【大】【量】【的】【企】【业】【危】【机】【案】【例】【,】【加】【以】【分】【析】【归】【纳】【,】【我】【们】【可】【以】【发】【现】【,】【有】【的】【企】【业】【死】【在】【了】【危】【机】【中】【,】【有】【的】【企】【业】【却】【能】【化】【危】【为】【机】【,】【变】【被】【动】【为】【主】【动】【,】【甚】【至】【从】【危】【机】【中】【逆】【转】【崛】【起】【—】【—】【这】【其】【中】【有】【什】【么】【奥】【秘】【?】【《】【危】【机】【公】【关】【道】【与】【术】【》】【就】【是】【一】【本】【研】【究】【国】【内】【外】【各】【种】【危】【机】【案】【例】【,】【从】【中】【提】【炼】【理】【论】【、】【归】【纳】【出】【方】【法】【论】【的】【实】【用】【之】【书】【。】【 】【 】【 】【 】【作】【者】【黄】【太】【平】【在】【跨】【国】【公】【司】【一】【线】【从】【事】【危】【机】【公】【关】【工】【作】【二】【十】【余】【年】【,】【亲】【手】【处】【置】【过】【三】【百】【多】【起】【突】【发】【事】【件】【。】【<】【/】【p】【>】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【黑】【化】【司】【马】【懿】【?】【真】【实】【的】【人】【性】【没】【那】【么】【简】【单】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【正】【在】【优】【酷】【热】【播】【的】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【已】【近】【尾】【声】【,】【近】【期】【的】【剧】【情】【迎】【来】【了】【高】【潮】【—】【—】【高】【平】【陵】【之】【变】【,】【这】【场】【兵】【变】【在】【历】【史】【上】【是】【司】【马】【家】【族】【崛】【起】【与】【曹】【魏】【政】【权】【消】【亡】【的】【转】【折】【点】【。】【 】【 】【 】【 】【主】【演】【司】【马】【懿】【的】【吴】【秀】【波】【并】【没】【有】【令】【观】【众】【失】【望】【,】【他】【身】【着】【红】【色】【寿】【衣】【持】【剑】【起】【事】【的】【一】【幕】【,】【或】【许】【是】【近】【年】【来】【司】【马】【懿】【最】【经】【典】【的】【荧】【屏】【形】【象】【之】【一】【。】【 】【 】【 】【 】【有】【观】【众】【惊】【呼】【“】【司】【马】【懿】【终】【于】【黑】【化】【”】【,】【这】【与】【半】【年】【前】【人】【们】【对】【这】【部】【作】【品】【的】【上】【部】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【“】【洗】【白】【司】【马】【懿】【”】【的】【质】【疑】【,】【形】【成】【有】【趣】【的】【对】【比】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【一】【千】【个】【人】【心】【中】【有】【一】【千】【个】【司】【马】【懿】【。】【<】【/】【p】【>】

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